Ēlerte: Mūsu pienākums ir nodrošināt dzīvu tautas atmiņu par noziegumu pret Latvijas tautu

Ēlerte cīnās ap jaunizdomājumu - ka vai tu ēbrejs, krievs, ukrainis polis, ja esi Latvijas pilsonis, tad esi Latvijas tauta. Vieglāk šo procesu būtu vadīt, ja ar likumu uzdotu pilsoņiem atteikties no nacionalitātes un nosaukties par latviešiem. Ne ēbrejs, bet gan latvietis, ja esi pilsonis. Un tos kuri pretojās - tiem atņemt pilsonību. :) :)

Do not forget the equally tragic dates of 30 november and 8 december.Few nations have experienced a year as disastrous as 1941 was for Latvia.

Pareizāk tomēr būtu rakstīt nevis "latvieši", bet -- "latviJeši": "Uzrunā kultūras ministre apgalvoja, ka 1941. gada 4. jūlijs bija viens no traģiskākajiem datumiem Latvijas tautas vēsturē un latvieši pirms 70 gadiem tika iznīcināti tikai tādēļ, ka piederējuši vienai no tradicionālajām Latvijas mazākumtautībām – ebrejiem."

Ēlerte atklāj interesantus, līdz šim nezināmus faktus. A KM lietas tik klusas, it kā kultūra Latvijā nemaz nebūtu...

Rus.Delfos Aleksandrs Giļmans uzrakstīja daudz labāk: Александр Гильман. Что с ними случилось? (32) Александр Гильман | 04 июля 2011, 09:27 /.../ В отличие от большинства оккупированных гитлеровцами территорий, где Холокост осуществлялся оккупантами, у нас значительную часть грязной работы взяли на себя местные энтузиасты. За июль-август 1941 года были убиты около трети латвийских евреев — практически все, кто жил за пределами Риги, Даугавпилса и Лиепаи, где до поры можно было найти убежище в созданных гитлеровцами гетто. Убийцами становились либо местные активисты, либо знаменитая команда Арайса, но все равно без соседей обойтись было невозможно — кто-то же должен был давать адреса и помогать искать пытающихся найти убежище жертв. Современные исследователи утверждают, что непосредственно в убийствах участвовали около 3000 человек. Пусть так, но эту цифру надо увеличить в несколько раз, если говорить о пособниках-стукачах. Поэтому трудно себе представить, что в Латвии жил хоть один человек, лично не знакомый с кем-нибудь из палачей или жертв. Тем не менее эта страшная страница отечественной истории и близко не оставила следа в памяти народа, сравнимого, к примеру, с советской высылкой 14 июня 1941 года, где и жертв было значительно меньше, и судьба их в конце концов оказалась намного благополучнее. Это невозможно вообразить в рамках нормального восприятия мира. Практически бескровно меняется власть, и в этом как раз нет ничего неожиданного для человека первой половины ХХ века, пережившего уже не одну такую метаморфозу. И чуть ли не на следующий день при внешнем равнодушии нового начальства одни граждане ни с того ни с сего начинают убивать других вплоть до младенцев. А основная масса населения безмолвствует и не пытается ни помочь жертвам, ни пристыдить убийц. /..../ Латыша 1941 года двадцать лет убеждали, что он — основа гордой маленькой страны, имеющий неоспоримые преимущества перед соседями-инородцами. Разрыв в правах постоянно увеличивался, следовательно, все инородцы все больше рассматривались как чужаки. А чужаков по определению не так жалко. Я думаю, что если бы вдруг Латвию завоевал режим, переполненный такой же иррациональной ненавистью к русским, как гитлеровский — к евреям, то русский Холокост в Латвии был бы столь же быстрым и зверским, как Холокост еврейский. Часто говорят, что причиной внезапно вспыхнувшей ненависти к евреям было их сотрудничество с советской властью. Мне этот фактор кажется второстепенным. Разумеется, большинство евреев восприняло советских как освободителей — и потому, что улманисовский режим был откровенно антисемитским, и потому, что единственной альтернативой советской инвазии была инвазия нацистская. Но реальные выгоды советизация дала образованным евреям больших городов, а летом 1941 убивали жителей местечек, в основном мелких предпринимателей, которых до того советская власть разорила. И главное: как-то можно понять ненависть к взрослым изменникам Родины — но при чем тут младенцы. Словом, фактор отчуждения мне кажется более существенным, чем фактор мести. /.../ Например, меня беспокоит, что в латышском спектре нет ни одной левой партии. Социал-демократы у власти опасны для экономики, но очень полезны для гуманного воспитания своей паствы — разумеется, я не говорю о жуликах и националистах из нынешней ЛСДРП. /.../ Наконец, и эмиграция не представляется однозначным злом. Сотни тысяч наших земляков получают опыт жизни в цивилизованных странах, где они являются меньшинством со всеми присущими этому состоянии проблемами. Есть надежда, что те из них, кто вернется, будут лучше понимать нас с вами и смогут более критически относиться к прошлому своего народа.

Mūsu pienākums ir nodrošināt dzīvu tautas atmiņu par noziegumu pret Latvijas tautu. kurus pstrādājusi pati Ēlerte