Latvijas vēsturnieku komisijas vadītājs aizbrauc uz Maskavu; komisija sašķeļas

Pēc-Padomijas latviešu vēsturnieki nav spējuši atkratīties no Padomju Savienības iespaida, jo ir politiski glēvi vai atkarīgi no pastāvošās pēc-Padomju savienības Latvijas valdības. Tas pats Ščerbinskis ir runājis par latviešu valodu it kā tā būtu pastāvējusi tūkstoš gadus, kaut patiesībā tai tikai kādi gadi 500. Bez šaubām bija baltu cilšu valoda no kurām daļa no latviešu valodas ir aizņemta, bet ne mazāk aizņemts no līvu valodas un citām. Un ja latviešu valodai tikai 500, cik gadu latviešu tautas dziesmām? Un ja tādas pastāvēja senāk, kas viņas tulkoja? Latviešu vēsturnieki uzskata, ka nav politiski korekti atgādināt latviešiem, ka viņus kopoja tā sauktie Cepurnieki/Hernhūtieši, kuri ienāca Livonijā 1729tā gadā. Cepurnieki ieviesa latviešos savu eskatoniskā (apokaliptiskā) gara novirzi, kāds gars izcīnīja latviešiem brīvību no feodālisma, un kuŗs gars arī atspoguļojās 1905 gada notikumos. Ja latviešu vēsturniekiem nepatīk krievu vēsturnieku politiskā nostāja, kāpēc tad tie neiet pretuzbrukumā un nenorāda, ka Krievijas vēsture atspoguļo Rietumu vēsturnieku politiskos uzskatus, kas joprojām ir katoļu baznīcas ietekmē. Vismaz tā domā krievu matēmatiķis un vēsturnieks Anatolijs Fomenko. Bet, nu re, Fomenko nepieder pie Rietumu vēsturnieku kliķes.

...to,ka Amerikas &Co. lielajās spēlītēs,nevajadzētu ņemt tik aktīvu dalību,bet mācīties ,kaut vai no Somijas,kura neaprej katru krievijas darbību ārpolitikā un iekšpolitikā,lai gan cietusi no PSRS ir ne mazāk,kā Baltija.

vienreiz, būs jābeidz izlikties,ka Krievija ir nezin kur-tikai ne kaimiņos Latvijai.