Publicitātes foto

"Es sevi nesaucu par komponistu. Es esmu pianists un rakstu tikai tad, ja mani kaut kas uzrunā. Rēzijas Kalniņas atsūtītie dzejoļi lika man mūzikā būt maksimāli patiesam. Vārds ir primārais," saka pianists, komponists Uldis Marhilēvičs1/2

Ziemassvētki - ceļš patiesai atklāsmei

Autorizēties

Pievienot komentāru

Rādīt labākos

16 komentāri

30. decembris, 2013, 3:45

žēlīgam vārdiņam

Nenosodu ,katram savs viedoklis,vienīgi varu nožēlot tādu ''prastu'' vārdiņu un piedot .Būtu gan labi izlasīt dzejas ,kas izskanēja dziesmās un padomāt par to autorēm ,kam nav nemaz tik vienkārša dzīve.Bet katrs balstās uz saviem piedzīvojumiem,kas arī acīmredzot nav bijuši saldi.

Atbildēt
1
1

1. janvāris, 2014, 16:58

viedokļi mums kļūst aizvien noslīpē

Pamazām pieradināmies pie "viennozīmīgi da jebkā", der teātrī, baznīcā, pļavā... Divas dziedones mums tagad ir līdz mūža galam NT un DT ( tagad jau tāļumā).

27. decembris, 2013, 20:07

kas ir JAUTĀJUMS?

Acīmredzot šim cilvēkam nav pat bijusi interese -redzēt ,dzirdēt ,izjusi ,pārdzīvot šo koncertu .Biju iepriecinātu par pilnām baznīcām ,koncerta laikā .Tātad ir prasība pēc dvēselisku pārdzīvojumu .Daži komentāri pierāda ,ka pār mums valda tikai nauda ,jo viss ir pērkams un pārdodams .Nepārtrauktās reklāmas sludina -''pērciet ,pērciet ,ēdiet ,ēdiet . Tajā vietā ,lai kaut Ziemassvētku laikā, ,ja ne slavinātu Dievu ,tad padomāt par grēku izpirkšanu.

Atbildēt
2
1

28. decembris, 2013, 10:03

Vārds

Pieticīgi, mīļā, lai neteiktu maz-mākslinieciski vai vienkārši sūdīgi! Ne viss ir labs, kas aiz baznīcas durvīm. Tie baznīcu pārvalži nav Dieva vietnieki, tādi pat cilvēki kā mēs, varbūt pat alkatīgāki un moralizējošāki. VARU jau nu baznīcai atgūt neviens neļaus. Sili iekārojuši "bruņotāki" subjekti. Grēku apzināšana sevī nenozīmē apmeklēt prastu koncertu.

27. decembris, 2013, 12:54

Draudze

Koncerta programma bija lieliska kā muzikāli tā saturiski, kvalitāte augsta. Beidzot arī populāras mūzikas komponisti saprot, kādu mūziku piedāvāt koncertam baznīcā. Paldies māksliniekiem. Un par to samaksu - ir nožēlojami sagaidīt, ka banzīcas koncerts būs par velti - ir vismaz jāpienes ziedojums, jo dievnamu uzturēt, nosiltināt, apgaismot - tas kaut ko maksā. Arī baznīcas maksā ņodokļus valstij. Punkts.

Atbildēt
2
1

21. decembris, 2013, 17:40

elkad

Eu, Tu !

Atbildēt
0
1

21. decembris, 2013, 17:04

Paskatījos

biļešu paradīzes mājaslapā. Biļete maksā 7 lati. Vai ir "pareizi, ka pelna baznīcās"? Nu, kā to ņem. Es domāju, ka pasākuma organizētājiem ir vienalga, kam maksāt par telpu nomu, jo viņiem jau tā būtu jāsamaksā jebkurā gadījumā, neatkarīgi no tā, vai koncerts notiktu kādā koncertzāle vai baznīcā. Tā ka viņu izvēli sniegt koncertu tieši baznīcā drīzāk jāuztver kā zināmu palīdzību arī konkrētajām draudzēm un dievnamiem, jo tiem arī tiks naudiņa no šī pasākuma. Un tikai nevajag sākt tagad par to, ka baznīcām vispār neko nedrīkst pelnīt! To varētu runāt tad, ja draudzēm pašām nebūtu jāapmaksā savu dievnamu uzturēšana kārtībā, siltums, elektrība utt. Tātad nauda tām ir vajadzīga tāpat, kā visiem citiem. Lai gan, šaubu nav, baznīcas kā koncerta norises vieta šajā gadījumā ir izvēlētas visticamāk vispirmām kārtām īpašās dievnama atmosfēras dēļ. Bet baznīca tikai tāpēc, ka tā ir dievnams, nemēdz būt par velti, jo tās uzturēšana maksā tieši tāpat, kā viss cits šajā dzīvē.

Atbildēt
6
0

27. decembris, 2013, 13:23

jautājumam

Ir muļķīgi izraut citātu no konteksta, nezinot vēsturisko fonu. Kāpēc tad tolaik templī mainīja naudu un pārdeva šos dzīvniekus - šie zvēriņi bija nolemti upurēšanai un naudu manīja, lai upuru nesējiem būtu ērtāk nopirkt šos baložus, jērus un citus upurdzīvniekus. Jēzus atcēla šo upurēšanu, jo Viņš Pats bija pēdējais Dieva upuris. Šeit runa ir par jēgu, kāpēc ir upurēšana - par atpirkšanos no grēkiem, nevis par dievnama izīrēšanu vai pārdošanu. Bībelē Dieva templis ir cilvēka miesa.

27. decembris, 2013, 13:12

atbilde

Garīgs koncerts (arī U. Marhilēviča un R. Kalniņas sniegto koncertu tā var saukt) ir evaņģelizācija, t.i. Dieva Vārda sludināšana. Un tas nav šķirams no baznīcas. Ja runa par naudas lietām, tad kāpēc gan neviens neiebilst, ka dievnamos dievkalpojumā vāc ziedojumus naudas veidā? Tāpēc, ka ir skaidrs, ka dievnama uzturēšana prasa līdzekļus. Ja jau citējam Bībeli, tad atrodam, ka tur rakstīts - neaizsien muti vērsim, kurš min klonu...Un vēl tur ir rakstīts: slavējiet Dievu ar skanīgām dziesmām, tauru skaņām un septiņstīgu koklēm, un dejojiet un plaukšķiniet , gavilējiet Tam Kungam!

22. decembris, 2013, 20:14

jautājums

13.Kad jūdu Pashā bija tuvu, Jēzus aizgāja uz Jeruzālemi. 14 Tur Viņš atrada Templī vēršu, aitu un baložu pārdevējus un naudas mijējus sēžam. 15 Un, iztaisījis pātagu no auklām, Viņš visus izdzina no Tempļa, aitas un vēršus, un izkaisīja mijējiem naudu un apgāza galdus, 16 un baložu pārdevējiem Viņš sacīja: "Nesiet to projām! Nepadarait Mana Tēva namu par tirgus namu!" (Jāņa ev.2-13;16) ----------------------------------------------------------------------------------------------- Ja jau precīzi, tad precīzi...Un kam tad analogs būs baložu pārdevēji? Skatoties uz publicitātes foto...Asociācijas ir. Man jau nav žēl, tikai drusku tie eksaltētie teksti KD aizķēra. Nu ir šitais laiks māksliniekiem ir peļņas laiks, kurš pa korporatīviem skrien,kurš pa baznīcām braukā. Bet nu mēģināt liet tik saldu garīguma mērci vienkārši peļņas pasākumam, man nešķiet gaumīgi. Ja jau nauda no šiem koncertiem netiek ziedota, brīvi citējot...atraitnēm,bāreņiem, slimajiem, tiem, kas cietumā...

22. decembris, 2013, 18:17

jautājumam

Nevis naudas pelnītājus, bet gan naudas mijējus Jēzus padzina no tempļa. Tādas kā bankas mūsdienu izpratnē. Un ko Jūs tādā gadījumā teiksit par to, ar ko visa gada garumā nodarbojas Rīgas doms un svētā Pētera baznīca, iekasējot naudu par ieeju vien? Ja šajās baznīcās grib ieiet ārpus dievkalpojuma laika, par to jāmaksā. Ja jau tā, tad būsim konsekventi līdz galam. Par to, ko šī kundze Novosibirskā pelna, man nav ne jausmas, bet viņa jau tajā koncertā neuzstāsies vienīgā - būs vēl Uldis Marhilēvičs, kurš, starp citu, ir autors, kā arī pavadošie mūziķi. Dzīvās mūzikas koncertam tās ieejas cena it nemaz nav augsta.

22. decembris, 2013, 15:24

jautājums

Ak, tad draudzēm par nomu arī, kas atlēks? Tikai Jēzus gan naudas pelnītājus no tempļa padzina...Neskatoties uz nomas maksām.. Nezinu, manuprāt, pietiekami ciniska manipulācija, bet ja jau ir pieprasījums...Viss pārdošanai! Bet nu ar tiem garīgajiem tekstiem varēja piebremzēt . p.s. Novosibirskā taču labi pelnot...Vai vienkārši nekad nav gana?

21. decembris, 2013, 16:28

huhu

cik maksaa bilete un vai ir parezi,ka pelna bazniicaas?

Atbildēt
1
2

2. janvāris, 2014, 16:17

Labākais, kā varētu rezumēt:

Neraugoties, ka Lūsiņas k-dzei dikti patika,viedokļu praktiski nav.

28. decembris, 2013, 9:55

kancele

Ja baznīcai jākļūst par peļņas vietu, kādēļ tieši Rēzītei ilgi nav jāgudro, esmu gatavs pastāvēt ārpusē. Iekšpusē dabonamais skanēja vienveidīgi, gaudulīgi un SPEKULĒJOT ar Dieva vārdu, tieši tā, sitiet kaut mani krustā, solos sēdošie visai pieklājīgi plaukšķināja, daļa nemaz, tad jau laikam juta savādāk kā Marhilēvičs, Rubiķe un vēl daži...

27. decembris, 2013, 12:45

Banzīca

Nevis baznīca pelna, bet mākslinieki, un tas, ka mākslinieki nopelna, ir tikai normali.. Baznīca atvēl telpas un nodrošina (iespēju robežās) apstākļus šiem koncertiem. Vai skaidrs?

Uzmanību!

Pieprasītā sadaļa var saturēt erotiskus materiālus, kuru apskatīšana atļauta tikai pilngadību sasniegušām personām.

Seko mums

Seko līdzi portāla Diena.lv jaunākajām ziņām arī sociālajos tīklos!

Ziņas e-pastā

Saņem Diena.lv aktuālās ziņas e-pastā!