Jautājumi, par kuriem nav pieņemts runāt

Es laikam tā arī nesapratīšu, kāpēc starp invalīdiem īpaši jāizceļ sievietes. Es saprotu, ka var pastāvēt diskriminācija politikā, darba tirgū, izglītībā. Bet, kad cilvēks kļuvis par invalīdu, palicis bez rokas, kājas, bez redzes vai dzirdes, vai tiešām dzimumam ir nozīme? Vai tad vīrietis ratiņkrēslā Rīgā ir kaut kādā priviliģētākā situācijā kā sieviete ratiņkrēslā Rīgā? Tas, ka sieviešu ar invaliditāti ir vairāk... varbūt tas tāpēc, ka viņas ir apņēmīgākas to invalididtātes statusu nokārtot. Un vispār ciešāk turas pie dzīvības, ārstējas, pakļauj sevi dažādām terapijām, kamēr vīrieši bieži vien padodas vai pat izdara pašnāvību, lai nenonāktu pavisam bezpalīdzīgā stāvoklī.

Man patika tas amerikāņu sievietis, kurš te pirms gadiem divdesmit publiski mācīja latviešu sievietes pretoties vīriešu uzmācībai. Jokainais radījums nebija sapratis, ka latviešu sieviešu problēma nav vīriešu uzmācība, bet neuzmācība.

Sieviešu diskriminācija notiek musulmaņu zemēs, kā arī dažās Āfrikas un Āzijas zemēs. Šeit tā nav problēma. Neradīsim mākslīgu problēmu, kas tikai grauj sabiedrību.

Šī pati kundze mums cenšas uzspiest arī Stambulas konvenciju. Labi redzams, kā šīs konvencijas ķekarveidīgi savairojas. Nepietiek, ka ir konvencija par personu ar invaliditāti, vajag vēl konvenciju par sieviešu invaliditāti, nepietiek ar vienu kādu likumu, vajag vēl papildus kādu citu, tam piekarina vēl kādu paragrāfu, tad jau atkal var izvērst šo it kā nejauši piekarināto paragrāfu. Un tikai brauc visādas komisāres un pārbauda, kā izpildās ratificētās konvencijas, kāpēc neesat ratificējuši vēl neratificētās , un par šo prasa vēl 23 jautājumus, par to 123 jautājumus, un tā tās konvencijas pamazām, pamazām pārvēršas par akmeni kaklā.

Kārtējie feministu murgi!

Jāņa Atklāsmes grāmata, 3. nodaļa. Jēzus vārdi:” 20. Redzi, es stāvu durvju priekšā un klaudzinu. Ja kas dzird Manu balsi un durvis atdara, Es ieiešu pie viņa un turēšu ar viņu mielastu, un viņš ar Mani. 21. Tam, kas uzvar , Es došu sēdēt pie Manis uz Mana goda krēsla tā, kā Es esmu uzvarējis un sēdu pie Mana Tēva un Viņa goda krēsla. 22. Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka draudzēm.”

Šī amazona ir piemitsusi, ka viņa vairs nav dabas radība, bet ir izšķēlusies no pilsētu betonu sienām. Atbraukusi te mums vēl pārpalikušo dabu noindēt un stulbus letiņus ar muļķībām piebāzt. Takā nekas netiek rakstīt noku sī vecene, tad tiešām jādomā sadozējusies ar opiju.

Vai skaitās diskriminācija, ja man nepatīk transpersona sieviete, kura par tādu kļuva dzimuma maiņas rezultātā jo iepriekš bija vīrietis?

Nozagto naudu vajag atmazgāt. Tad nu tēma gatava. Gluži kā ar globālo sasilšanu. Shēma tā pati - manipulācija ar cilvēciskumu, bet reāli - bizness!