Luterāņu arhibīskaps Vanags: Būt kristietim nav viegli

Sveicinati,Vanaga kungs....katrs mes kaut kam ticam,ejam dazreiz uz baznicu....bet sakiet ludzu kas ir si jaunmakslinieku brivticiba,kur virs melna paltraka,pinkainiem matiem..var tevi salaulat,nokristit,ja vajag noberet....tas tacu nav normali..un tas viss notiek par noteiktu samaksu par pakalpojumiem....ka uz to skatas baznica....

Sveicinati,Vanaga kungs....katrs mes kaut kam ticam,ejam dazreiz uz baznicu....bet sakiet ludzu kas ir si jaunmakslinieku brivticiba,kur virs melna paltraka,pinkainiem matiem..var tevi salaulat,nokristit,ja vajag noberet....tas tacu nav normali..un tas viss notiek par noteiktu samaksu par pakalpojumiem....ka uz to skatas baznica....

Skumji, skumji lasiit, kaa Diena jautaa 'ko juus ieteiktu dariit cilveekiem, kas izjuut homoseksuaalas tieksmes' un pretii veel diivainaaku atbildi par to, ka arii pedofiilija ir orientaacija. Tas, ka maaciitaajs taa atbild, daudz nepaarsteidz, bet Dienas jautaajums gan. Vai tieshaam jums nav izgliitotu zhurnaalistu, kas neprasa interveetaajam to, ko vinsh grib dzirdet, bet drizaak to, kas ir tieshaam jaajautaa?

ir reliģijas brīvība, bat tas nenozīmē, ka savus uzskatus drīkst uzspiest. Katrs klusiņām lūdzas kur grib un ko grib. Katrs viens.Otru neiejaucot

un kā bieži jau pierasts, komentē un gānās tie, kuri patiesībā pat nav īsti pamēģinājuši ne draudzi, ne ticību. Vai arī tie, kuriem ir kāda "slikta pieredze" vai dzirdējuši ko citi saka un tādējādi ir nolēmuši, ka visi ir vienādi. Kur gan ir perfekti cilvēki? Atzīt kļūdas un saprast savu cilvēcīgumu ir pirmais solis pretī Dievam. Ja gribi runāt un spriest aizej kau 5-10 reizes uz baznīcu un iečeko, sliktāk jau nepaliks, ne? un ja sakāt, ka baznīca ir pilna ar liekuļiem - nu vēl vienam vieta tad atradīsies =)

bet Bitem un Eimanim te par grēksūdzi te taisnība vien būs... Par (precīzāk : pret) Ruņea idejām izārdīt kristīgās evangeliskās baznīcas pamatu IR taisnība. Turieties, brāļi! Jūs esat centušies, ko var viens, divi cilvēki, ar rakstiem Svētdinas Ritā, bet velti. Vēlos norādīt uz vēl vienu nekonskvenciju arkibīskapa nostājā: māc Cālīti par piedalīšanos mūnistu zaimojošajā "sakramentā" izgrūda no LELB, bet Rubeni par tikpat, ja ne vēl lielāku zaimošanu evaņģēliskajā teoloģijā atbalsta! Nu kā tās lietas iet kopā? Nekā neiet kopā! Kas tad iu, varbūt Vanagam bailes no Rubeņa, bailes par savu amatu un prestižu sabiedrībā? Jo atceras, kādu troksni sacēla Cālīša atstumšana? - jā, paskatieties Vanaga sejā, viņš I NOGURIS, un pret Rubeni jau neies, labāk taču silta vieta...eh, brāļi, mēs esam auzās ar šo baznīcas vadību. Nekas no "bīskapam uzticētās pārraudzības kalpošanas" pāri nav palicis. LELB ir izjukusi. Tai nav naudas (Artis aiz Vanaga muguras ar savu murgaino īpašumu projektu sagrāva), teoloģiski pilnīga putra, kas gvelž, ko iedomājas (kā Raksti saka - "būs jums mācītaji, ka ausis niez"). ES ESMU PAR Uļģi, par Eimani un Biti, kas māca draudzi sūdzēt grēku, kas māca dvēseles glābšanas dzidro evaņģēliju, kas aicina nepaklausīt "teoloģijas gardēžu" (Rubeņa teiciens) maldu mācībām. Ka nu nav akibiskapa un nav Feldaņa tēva, tad klausait viņa dēliem.

Rubeņkungs te laikam kārtīgi uzkāpis dažiem uz teoloģiskajām varžacīm. Vanagam laikam to nav (varžacu). Cirks! Tas, ka rubenis diletantiski manipulē ae baznīcas mantojumu, ir fakts. Jautājums tātad ir par attieksmi pret tradīciju, un Rubenis piedāvā to radikāli lauzt - pat atsakoties no baznīcas kristīgās identitātes...pašas baznīcas vārdā. Un, un rezultāts ir masa apčakarētu mietpilsoņu, kas domājas ļoti garīgi esam savā sibkrētismā. Bet pats guru - nu, slavaskāres trūkumu nekad jutis, ir un paliek mietpilsoņu torgašs. Kā smejies, kāda pamatizglītība iegūta, ar to jādzīvo. Gluži kā nolemtība. Pats gan jūtas bezgala laimīgs, ka ir Rubenis, un citus uzskata par plebejiem. Gongs (āmen).