” 12. decembra vakarā ar džina izsaukšanu tiks atklāta grupas izstāde, kurā “uzņemt prānu caur medulla ublongata” palīdzēs Atis Jākobsons, Raids Kalniņš, Ļevs Kazačenko (Lev Kazachenko), Zane Raudiņa, Ieva Rubeze, Viktors Timofejevs un Aleksandra Cukermana (Alexandra Zuckerman). Izstādes kuratori: Ieva Kraule, Kaspars Groševs. Kamēr pilsēta ietērpjas spožu spuldzīšu virtenēs un slidotavās priecājas bērni, vecākiem svīstot veikalu rindās, gada vistumšākajā laikā galerijas spoži baltās sienas ietinas krēslainā sārtas gaismas apmetnī. Reibinoši sandalkoka dūmu mutuļi brīžam aizsedz skatam to, kas nekad nav bijis atklāts nezinātājam. Miruši ziedi nodūruši savas galvas ziemas priekšā. Tumšajos galerijas stūros patvērušies mākslinieku darbi veras pretim skatītājam – daži, atceroties pasaules pirmsākumus un sendienu rituālus, bet citi cenšoties dziedināt Ziemassvētku kņadas nomocītos. Vietā, kas nu paslēpusies ārpus racionālā un materiālā stingrajiem likumiem, klusi atskan vārdi: "Om! Gribu, lūdzu un pavēlu, lai tūdaļ plūst šurp, rodas un sakrājas šai telpā ap mani ļoti daudz tīras, labas, spēcīgas kosmiskās prānas un akashas. Lai plūst šurp prāna un akasha no austrumiem, rietumiem, ziemeļiem, dienvidiem, no augstumiem, dziļumiem, plašumiem, tālumiem un stāvokļiem, kur tās šobrīd brīvas un var kalpot radīšanas darbam. Lai plūst šurp tā prāna un akasha, kas var atbrīvoties no ūdens, uguns, zemes un gaisa.”
Paraugs džina veidošanai
Dzejniece Mirdza Bendrupe dažkārt mēdza dēvēt sevi par raganu. Piezīmēs “Paraugs džina veidošanai”, kas pierakstītas 30. gados, Bendrupe izklāsta instrukcijas izpalīdzīga gara izsaukšanai, kas palīdzētu “saglabāt (..) sejas un auguma jaunību un daiļumu, iznīcināt visādus skaistuma defektus, izlabot formas un līnijas, ādas krāsu, matu krāsu un biezumu, skropstu garumu utt.
Uzmanību!
Pieprasītā sadaļa var saturēt erotiskus materiālus, kuru apskatīšana atļauta tikai pilngadību sasniegušām personām.